Uno dei componenti della cultura giapponese. Unsplash.
Se parliamo di bisogni umani, probabilmente ci viene in mente la piramide di Maslow , la cui teoria è la più conosciuta tra quelle che si occupano di psicologia positiva e di ricerca della felicità e della soddisfazione personale. Ma non è l'unico.
Oltre a questo, sono molteplici le prospettive, anche filosofiche, che affrontano l’argomento. Alcuni di essi provengono dall'Oriente, nello specifico dalla saggezza popolare e dalla cultura giapponese. Per loro, uno dei bisogni principali e allo stesso tempo una delle chiavi principali per raggiungere la felicità (sebbene non la implichi o non sia necessariamente sinonimo di essa) è trovare il nostro ikigai o ragione d'essere .
Cos'è l'Ikigai?
All’interno della cultura popolare giapponese, l’ikigai è inteso come quell’elemento che costituisce la nostra ragione di essere al mondo, la motivazione che ci spinge ad agire e a vivere. Si tratta di cercare e riconoscere il proprio posto nel mondo, che rende la nostra vita degna di essere vissuta.
È importante tenere presente che l’ikigai non si identifica con la felicità, anche se conoscerla rende più facile esserlo. E l'ikigai ci permette di guardare al futuro con speranza, con la certezza che stiamo facendo ciò per cui crediamo di essere venuti al mondo . L'ikigai è legato all'autorealizzazione ed è qualcosa di intrinseco e spontaneo, il che significa che le nostre azioni non sono vissute come imposte dalla società o dal mondo ma svolte con piacere e che ci procurano soddisfazione in sé e per sé.
Questo senso vitale è anche qualcosa legato al posto di lavoro, alla nostra occupazione e al modo in cui i nostri interessi interagiscono con il mondo. In questo modo anche il senso della nostra vita è legato non solo al nostro essere ma anche a ciò che accade nel mondo in cui ci muoviamo. Non è solo intrinseco ma anche estrinseco.
Ora, è importante tenere presente che non basta individuare il nostro scopo o i nostri scopi vitali, ma è anche necessario che ci impegniamo a raggiungerlo. Si tratta di cercare ed esercitare questo scopo per avere una vita piena. Inoltre, bisogna tenere conto del fatto che questo scopo non deve essere stabile. Può essere un elemento che varia nel corso della vita. Bisogna inoltre tenere conto che esso comprende e richiede sia una componente di autorealizzazione, sia una di impegno verso il ruolo o le persone che ne fanno parte.
Come identificarlo?
L’Ikigai può essere trovato alla confluenza di ciò che amiamo, di ciò in cui siamo bravi, di ciò per cui possiamo essere pagati e di ciò di cui il mondo ha bisogno. Questi aspetti possono essere messi in relazione in diversi modi, ma è difficile percepire che abbiamo a che fare con la nostra ragione di esistere se non c’è equilibrio.
L'interazione tra ciò che amiamo e ciò in cui siamo bravi è la nostra passione, che se a sua volta converge con la nostra professione (che nasce dalla confluenza tra ciò in cui siamo bravi e ciò per cui siamo pagati) ci fornisce grandi soddisfazioni . Tuttavia, lo percepiamo come inutile se non è collegato a ciò di cui il mondo ha bisogno.
L'interazione tra ciò di cui il mondo ha bisogno e ciò per cui può pagarci ci permette di trovare la nostra vocazione, che se a sua volta è legata alla nostra professione genera conforto ma il sentimento di vuoto esistenziale se non è legata ai nostri interessi e a ciò che amiamo .
D'altra parte, ciò di cui il mondo ha bisogno e ciò che amiamo si uniscono in ciò che intendiamo per missione. Se la nostra missione e la nostra passione coincidono ci sentiremo realizzati e ci divertiremo, ma non possiamo raggiungere una posizione e mantenerci se non è abbinata a ciò per cui siamo remunerativi. Se missione e vocazione sono in relazione ci troveremo di fronte a qualcosa che ci emozionerà e ci farà sentire che stiamo svolgendo un compito utile, ma se non ci troviamo di fronte a qualcosa in cui siamo bravi saremo insicuri e incerti le nostre azioni.
In conclusione, per realizzare e identificare il nostro ikigai è necessario un perfetto equilibrio tra i diversi elementi citati. Si tratta di scoprire che la nostra vocazione, professione, missione e passione coincidono in uno o più temi o aspetti, in modo tale da diventare un elemento centrale nella nostra vita. Questo ci permette di essere in sintonia con ciò per cui veniamo al mondo e di essere più autentici, naturali e connessi con noi stessi.
Detto questo, può sembrare che sia qualcosa di molto difficile da identificare. Tuttavia, la verità è che in molte occasioni e per un gran numero di persone, si tratta di una conoscenza che già possiedono in una certa misura e che possono trovare nella forma più ovvia e naturale. Il problema è che spesso essa viene mutilata, sublimata o distorta da elementi come la desiderabilità sociale, la ricerca di stabilità e sicurezza e la mancanza di riflessione su ciò che consideriamo veramente importante.
Una filosofia di vita giapponese con tanti vantaggi
Prendere in considerazione l’ikigai o senso vitale può avere grandi ripercussioni a livello di stile di vita o addirittura ridurre il rischio di diverse malattie. Non invano, alcune delle regioni con la maggiore longevità del pianeta si trovano in Giappone, e questo tipo di concetto potrebbe essere uno dei possibili facilitatori di ciò.
In questo senso, in zone come Okinawa, si è osservato, ad esempio, che i problemi cardiovascolari e perfino i tumori sono meno frequenti e la loro evoluzione. Dobbiamo tenere presente che è stato osservato che aspetti come l'ostilità e la competitività (tipici di una personalità di tipo A) facilitano la prima, così come le personalità di tipo C che inibiscono l'espressione delle emozioni negative sono più predisposte a soffrire di cancro.
È anche comune che sperimentino livelli più bassi di stress, ansia e depressione, perché un atteggiamento conforme a ciò che consideriamo i nostri obiettivi vitali e il nostro significato nel mondo facilita una contemplazione della nostra vita quotidiana come qualcosa di più positivo. Possono avere una vita più impegnata e più libera, cosa che influenza un’ampia varietà di ambiti della vita.
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